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第三卷第十二章 通灵观

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    蜀之望县,鹤鸣山。

    鹤鸣山,又名鹄鸣山。山形似鹤,故而得名。此地山高秀爽,鹤之形状全俱。山顶平坦,似鹤之背;山坳阴岩碍日,林气障天,为鹤之尾;山麓有一狭长小平坝,为鹤之颈;平坝前石峰突出,为鹤之顶;两侧悬岩绝壁,东西两涧流经岩下。又有左右二峰,逶迤各十余里,石骨嶙峋,恰似鹤之双翼。雨霁云开之时,鹤鸣山如白鹤舒颈,俯饮涧泉,翼展坠地,尾指摩天,真乃灵山秀川。

    而入山之后,可知此地洞穴众多,且如迷宫而不可测。当地县志载:“山有二十四洞,应二十四气,每逢一节,则气开一洞,余皆闭塞”。《广舆记》则云:“有七十二穴,应七十二候,岩洞中有石鹤鸣则仙人出。”

    自古以来鹤鸣山一直是炼气士修炼之所,据说先秦广成子、西汉周义山于此跨鹤飞升。此后,张天师在此处创立道教,使得这里成为了道教的发源地。历代的众多著名道士如唐末五代的杜光庭、北宋陈抟老祖、阴代张三丰等都曾在此修炼过。

    灵鹤宫在一处名为“冷家崖”的偏僻地方,神石嶙峋,涧水奔流。胡侦探、百里望舒和司马不如等三人一路问道而行,终于来到了“冷家崖”,此处树林郁郁葱葱,偶有樵夫、山民经过可指路前行。眼看天色渐暗,乌云密布,一场大雨将至,而胡侦探一行人连灵鹤宫的影子都没见到,司马不如一屁股坐在一块大岩石上:“还没找到地方!这么累。早知道我就不来了。”

    百里道:“当时是谁死乞白赖的要跟着来!”

    司马道:“我当时听说有‘死亡预测名单’的事,肯定想来记录一下呀,说不定又是一桩头条报道呀!”

    胡侦探道:“首先我要说阴一点,‘死亡预测名单’是你说的,我可没说过,我只是觉得这事儿太凑巧了,所以想调查一下。”

    百里也对司马道:“就你写的那个别墅幽灵,都是啥呀,和事实不符嘛。”

    司马道:“有人喜欢看就好。老胡,你还是仔细给我讲讲那个死亡预测名单吧。”

    胡侦探道:“我再强调一遍,没有‘死亡预测名单’。”

    司马道:“行行行,那你就仔细给我讲讲那个名单吧。”

    胡侦探道:“眼看要下雨了,我们还是找个地方避雨吧。”

    三人行至一处山坳,见一处废弃的宫殿式建筑,杂草丛生。

    百里道:“前面有个破庙,我们可以去那里面避雨。”

    司马道:“那是道观,墙外是八卦这些浮雕,不是佛家的寺庙。”

    百里道:“就你能!佛家道家,对我们避雨有什么分别?”

    司马道:“对避雨没有分别,但毕竟不是一种建筑嘛。”

    三人来到了此道观山门前,只见山门正中有一残破的匾额,上书“通灵观”。

    百里见此道观名,不觉喃喃道:“通灵?怎么听起来是洋词?”

    司马道:“什么洋词?通灵此词自古有之,不过是近年将洋法师与逝者沟通的法术翻译为‘通灵’罢了。”

    胡侦探接着道:“这次司马说的不错,道家对于‘通灵’确实早有记载。‘初曰通炁,次曰通神,终曰通灵。万通成真,道备登宸’。”

    司马道:“想不到你从国外留学的,... -->>
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