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第三十七章 竹王青

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,他也不清楚这个人到底是什么意思。而从卫兵当时的表情看,师父说他当时似乎是在故意把其他人都支走。师父当时甚至怀疑,他的身体出现这种状况,会不会是这个人做的手脚?

    “那师父,你当时就没有问个明白?”

    师父叹了口气道:“肯定问了。但是那人本来话就不多,问也相当于白问。”

    我想起卫兵那张冰块脸,心说也是。师父当时肯定问了不止一次,但是并没有起到效果。

    “那他刚才说,他在等你,是什么意思?”

    师父这次很明确的回答道:“他带我去了一个地方。具体位置我不清楚,但是并不是在地宫里,我印象最深的就是,那地方有座很长的桥。”

    再然后的事,师父就记不起来了。他只记得在桥上,那个卫兵跟他说了一句话。之后的事,师父没有一点印象。至于师父当时是怎么从地宫里出来的,他也说不清楚。他甚至不知道自己是在什么时候睡过去的。

    等师父醒过来的时候,他发现自己躺在营地外的一个山头。当时天色已经很晚了,师父担心夜长梦多,所以连夜赶回了谈指县。因为担心那些人再次找上门来,师父就在城外躲了几个月,等到后来黄匪****被镇压下去之后,师父才又回到南阳。期间先后收养了我和决明,又过了几年,师父开始重操旧业,在南阳开了个医馆。

    而自从师父当年从关子岭出来以后,那段经历,师父一直琢磨不过来,营地里的那些人和那个卫兵来历,也是不明不白。随后的十几年的里,师父曾多次回到牂牁,但是关子岭附近早已经没有那些人的踪影。师父暗地里在当地打听关于那些人的消息,也没有得到什么有用的信息。

    按理说,如果那些人是官盗,那么他们驻扎在关子岭的时间一定不会太短。就算消息封锁的再严,总有被人发现的那一天。再说,营地里当时死了那么多人,而且大多都是当地的彝人,肯定会引起当地人的怀疑,总不可能没有留下一点蛛丝马迹。

    但是,师父在当地调查了多次,结果还是一样。那段时间,除了那些铁皮箱子上的纹饰,再也没有任何线索。那些人就如同人间蒸发了一样,消失的无影无踪。

    而至于那种纹饰,师父说,在当地确实是属于夜郎王室文化,当地人称它为“竹王青”。竹王是夜郎国文化始祖,每年腊月,当地人都会祭拜竹王始祖。而根据当地的传说,“竹王青”起源于武米夜郎朝代的多同王统治时期,巧的是。“竹王青”最开始出现在夜郎地区时,邻邦的楚国正是楚文王执政时期。

    “那师父你这次还是要去那个鬼王岭?”

    师父点头道:“那个地方,我必须要再进去一次。”

    我感觉师父这次决心要去鬼王岭,应该和那个匣子有关,就问师父:“那个匣子里到底装的什么?”

    师父这次没有直接回答,而是犹豫了很久才开口道:“我无法确切的告诉你里面是什么。这些天,我研究了很久,只能说,它是一个方向。”

    “方向?”我一听就楞了。

    “什么意思?东南西北?”

    师父无奈的笑道:“这件事远比你想象的要复杂,很多人找了几十年都没有头绪,原因就是他们的方向出了问题。匣子里的东西,其实是在暗指一个方向。”
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