721.呓语残留

    这一二三点和我们整合的讯息重叠了一部分，也补充了一部分。

    我们前头通过泰山君和毗蓝婆已经勾勒出阴间这个“半世界”的模糊形态，一片在毁灭和凝聚中反复的陆地，万物皆有灵，一部分沉睡，另一部分苏醒。

    “一花一世界”出处之一为《梵网经》——卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。

    其中卢舍那佛为法身佛，即是宇宙的人格体现，是最圆满本质的存在。

    “活的半世界。”陆阴阳揣摩着其中的含义：“总觉得，阴间本身也有某种人格化存在，以前我觉得这个人格化极可能是泰山君，现在倒是有点糊涂了。”

    孙倪面对陆阴阳时总是习惯性互不相让：“卢舍那佛是本源，也是一种拟化的理解，形而上学更多，不可把实指和虚指混淆。”

    陆阴阳反问：“还有呢？”

    “这些就是最重要的收获。”孙倪坦然：“还有许多比较混乱零散的幻影和回声，但都是上一个时代的残留了，我和张北邙筛选了一番，抓大放小。”

    张北邙哈哈一笑：“别看就这么三条，为了验证和完善，我和孙小姐可是累得够呛，一直没有休息过，不断从这些树上读取消息。”

    罗立指了指后背上的呆滞少女：“说来这位你们还不知道，给大家正式介绍一下，这位就是‘泰山府君’，在酆都君篡位之前的正统阴间之主……”

    毗蓝婆却是有几分感叹：“这些事看来只有拥有‘仙命’者才能察觉，鬼神并不能阅读到。”

    罗立用手指揉了揉鼻子：“我背上这个说，让我们尽快查阅废墟，她知道酆都君去了哪儿。”

    我们齐刷刷看向少女。

    “忘川。”

    罗立继续复述：“他去了忘川，她确定。不过原因上还不能完全断言，不过对我们目前来说必须抓紧时间，酆都君的计划已经实施了。”

    我心中冒出一个念头，难道酆都君要利用忘川东山再起？

    鬼神们上个时代都在冒死冲入忘川，试图找出一条跳出“天劫”的生路，我不认为他们都是疯了，必然是有强力依据证明，忘川的确有异于其他地方的特殊。

    冷不防脑子里蹦起一句诗“至今思项羽，不肯过江东”。

    酆都君这是要带走所有部下渡河，等待下一次时机？

    如此一来也就解释了为什么阴间鬼怪一只不剩，到现在为止都没有看到影子，不论是六天鬼神宫还是阴狱里的，都被他给尽数带走。

    陆阴阳打断了我的思绪：“先继续查废墟。”

    我们俩人一组开始继续寻找线索，张北邙和孙倪，赵沉宵与罗立，我和陆阴阳，分头行动，快马加鞭。

    要读出一棵树蕴含的消息需要精力完全集中，双眼盯着它，让自己和它达成一种类似于同步的关联，这才能从巨量内部流动的讯息里抓出一点。

    整个过程就像是一个高速运转的洗衣机，你站在边沿，试图用手从里头抓出一双袜子，一条内裤，成功率极低。

    真正自己上手，我才意识到孙倪和张北邙的确不容易，这种提取方式失败率极高而且对自己也有风险，稍不注意就会沉溺其中，这时候需要旁边的另一个人来打醒。

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