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第二三九章 缘由

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很多著作。

    但是现在我们能够看到的,在《藏经》里面完整无缺的就是《瑜伽师地论记》,是唐朝释遁伦他编集的,就是别的人的著作,他把它编集在一块儿,来解释这一部论的。

    另外一种就是窥基大师的《瑜伽师地论略纂》,那只是解释到这个<本地分五十卷>,其他就没有解释。

    另外还有一些人的著作,有的只是一部份还在,都残缺了;另外的完全都不在了,不存在了。

    印度当然也有这样的《瑜伽师地论》的注解,有一部叫《瑜伽师地论释》,在《瑜伽师地论记》上也提到,有五百卷这么多,但是玄奘大师只是翻出来一卷,其他的没有翻译。

    另外一部注解就是民国以来这个韩清净,在北京有个三时学会,这个韩清净居士有个《瑜伽师地论科句披寻记汇编》这一部书。

    这一部书,这个韩清净他是专学唯识的,的确对于唯识是很熟悉。这一部书流传到海外来,可惜其中也不全,也有点缺。就是当初他是打字印出来的,印出来的,校对有问题,其中有多少缺少。

    我们现在每一位同学都有这部书,我们慢慢会知道里面也有残缺。我们现在能够找到的参考书就是这两部,一个是《遁伦记》,一个是《披寻记》这两种,这两种也是很好了。

    我们一开始,我想用这个《遁伦记》前面的这个概论,(发给各位的

    (《瑜伽论记》卷第一?释遁伦集撰)

    初****端,六门分别:

    一、叙所为,二、彰所因,三、明宗要,四、显藏摄,五、解题目,六、释本文。

    从他的我们来学习大意。

    初开始,这个发就是开始。初开始,这一部论的起首,这一部论的开始,我们怎么样学习呢?六门分别,分六个部分来解释它。

    第一个是叙所为,叙述所为。看这个文呢?就是说这一部论的目的是什么?

    这一部论的作者,我们中国佛教、玄奘大师说是弥勒菩萨说的,就是天上的这个弥勒菩萨说的;但是西藏的佛教呢?说是无着菩萨造的,这个是就是不一样。

    那么说这一部论的目的是什么?这叫做所为,这个为有这样的意思。

    二、彰所因,第二段呢,显示,彰者,显也。显示怎么一个因缘,有这一部论。这个和那个所为不一样。

    三、明宗要,这一百卷的《瑜伽师地论》,其中重要的宗旨是什么呢?在这一段里面说出来。

    第四显藏摄,显示大乘的藏和小乘藏,都有经律论的,它是属于那一部分的?叫做显藏摄。

    第五段解释《瑜伽师地论》的题目。

    第六段嘛,解释本文。

    第一叙所为者。此论所为有何等耶?如《释论》明,有十番两缘。

    现在第一段叙所为,叙述这一部论的…会成就什么样的功德?这样意思。22

    (未完待续。)
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